印度种姓制度是如何诞生的?

发表时间:2019年11月05日浏览量:

创建种姓制度有三种解释。
第一个解释来自古老的经典RigVeda of Brahmanism。根据吠陀经,这四个种姓是由婆罗门创造的,梵天是婆罗门教三大主神之一。用双手创造Kshatrias,用大腿创造Vaishias,用脚创造Sudras。
Brahma认为四个种姓身体部位的高度和每个种姓的状况是一致的。
婆罗门教受后来佛教的影响和改造,采用了许多新习俗,创造了新的教义和新的宗教经典。
因此,它成为现代印度教的宗教。甚至佛陀也被纳入新的宗教体系,成为印度教的神。非暴力和其他佛教教义也成为印度教的一部分。
随着新印度教的出现,对种姓制度的新解释也出现了。这是第二种解释。
在重要的印度教经典“博伽梵歌”中,上帝基于古纳和卡玛之间的差异创造了四个种姓。
Guna和Karma就像中文“dao”这个词很难准确翻译。
业力有很多含义,例如行动,行动,工作和操作。业力中善与恶有区别,但无论好坏,答案都取决于种姓,年龄和性别。
例如,相同的种姓可能对高级种姓有利,对较低种姓可能更差。
在这里,将业力理解为社会工作几乎是不可能的。
至于古纳,它可以近似为几个属性。
一些生物,包括移动和不移动,拥有基于某些属性组合形成三个基本枪支的炮。
第一个Guna是Satoba。这包括智慧,智慧,诚实,善良和其他积极品质。婆罗门是像萨特瓦这样的角色。所以他必须加入神职人员并加入老师。
第二种类型的guna是radja。拉贾斯涉及勇气,自尊,活力和其他热情的品质。Kshatriya有这样的个性。正确的作品是嫉妒和世俗规则,相应的颜色是红色。
第三是Tamas。Tamas包括缓慢,愚蠢,缺乏活力和其他消极品质。所有较低的种姓都有Tamas字符,并且从高到低增加。
这所房子有Raja和Tamas,颜色为棕色,适合农业,贸易和工艺。
Sudra是Tamas的纯粹个性,颜色是黑色。
没有种姓的人物(包括达利特人在内的被遗弃者)也是塔马斯,但没有相应的颜色。没有比黑色更深的颜色,所以普通人只能参与最脏的东西,比如清理人类和动物的废物。美丽的动物身体等
各种种姓和子网的起源可以通过古纳和业力的不同比例和组合来解释。